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Raison de la mise en attente :
La domestication de la révolution : Du viol des principes doctrinaux à la patrimonialisation de l’identité anarchiste en passant par l’integration de la CNT à l’État républicain (1936-1939)
envoyé le 06/07/22 par François GODICHEAU Mots-clés  luttes sociales   syndicats   antifascisme   contrôle social  

LA DOMESTICATION DE LA RÉVOLUTION : DU VIOL DES PRINCIPES DOCTRINAUX À LA PATRIMONIALISATION DE L’IDENTITÉ ANARCHISTE EN PASSANT PAR L’INTEGRATION DE LA CNT À L’ÉTAT RÉPUBLICAIN (1936-1939)

François GODICHEAU
Université Michel de Montaigne Bordeaux 3

(Regards n°9, 2006 / De l’anarchisme aux courants alternatifs : XIXe-XXIe siècles (coord. Marie-Claude Chaput, Julio Pérez Serrano, 2007, p. 149-173)

___

2_ L’évolution idéologique spectaculaire de la CNT pendant la guerre civile et la place des questions doctrinales dans le mouvement libertaire
7_ Étapes et formes de la transformation organisationnelle du mouvement libertaire
9_ La centralisation disciplinaire du mouvement : commission politique et comité de liaison
14_ La discipline au service de l’intégration politique : 1) la Nouvelle structuration de la FAI
19_ La discipline au service de l’intégration politique : 2) le Comité Exécutif
du Mouvement Libertaire

___

Si l’on cherche à savoir ce qu’est devenu le mouvement libertaire pendant la guerre civile espagnole, on rencontre immédiatement une difficulté majeure, celle de la définition de l’objet « mouvement libertaire », qui peut être source d’incompréhensions profondes et d’infinies polémiques. Sans prétendre me livrer dans cet article à cet exercice de définition, je partirai de la manière dont à mon sens s’articulent les différentes caractéristiques du mouvement libertaire, de manière à mieux comprendre les différents types de transformations qu’il subit pendant la guerre civile.

En son centre, on trouve la CNT, institution à laquelle sont greffés d’autres groupements comme la FAI, les Cadres de Défense confédéraux, les Jeunesses Libertaires, les Mujeres Libres, sans oublier les journaux, les institutions culturelles comme les athénées, etc. La spécificité de cet ensemble reposait à mon sens plus sur la mise au service de l’objectif révolutionnaire d’un certain nombre de principes de fonctionnements et de principes doctrinaux, que sur la référence à l’anarchisme ou à l’anarchosyndicalisme considérés du point de vue théorique. (...)


envoyé le 6 juillet 2022  par François GODICHEAU  Alerter le collectif de modération à propos de la publication de cet article. Imprimer l'article
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